自贡灯会艺术彩灯的发展

自贡地区的春节灯会有着悠久的历史和鲜明的特色。自贡自东汉章帝时〈76-88年）开始井盐生产以来，"因利所以聚人，因人所以成邑"，走过了因盐设镇、因盐设县、因盐设市的道路。随着井盐业的发展，盐业经济的繁荣，使自贡地区形成了以盐文化为其特质的地域文化，同时促进了这里民间娱乐活动的发展，年节灯会即是该地区盐文化集大成之会节。

《荣县志》记载："正月人日后，各祠皆燃火树，各门首皆点红灯，谓之天灯，富人寿年丰之意。兼仿古人礼鸣金执铤，以驱癍疫，谓之狮灯场市"，新年火甚盛……而楼台为甲观，乡人通命曰亭。一城数亭、一亭各式、其高数重，构栋雕楼，临春组合，彩笺书画，嵌灯如星，一亭燃四五百灯，辉丽万有。西人来观，亦欣然京沪所不见也。^以上证明自贡灯会在清道光以后已崭露头角，其场景蔚为壮观，灯彩已甚为绚丽，每逢元宵之时，灯彩照夜，炬光映天，民间狮灯舞、龙灯舞、花灯舞、戏剧杂技、竞相献艺，游人如潮，观者如堵。较之京城大邑亦毫不逊色。当时自贡地区的春节灯会，称之为天灯会，亦曰天灯节。同全国其他地区大体相同的是除元宵前后放灯外，还有在清明节放孔明灯，中元日盂兰会放河灯的习俗。

清末民初以来，自贡地区的灯会又有了新的发展。在元宵之夜的灯会上，竖灯竿，建灯亭、耍狮灯、龙灯、车灯、牛儿灯、放鞭炮、焰火，各类游艺活动通宵达旦。除上述项目外，还有富于特色的"瞒天过海"、万人空巷的提灯会。至1947年随着国民党统治的崩溃，延绵不绝的自贡灯会烟消灯灭。

新中国建立后，自贡一度中断的深为人民群众所喜爱的春节灯会逐步恢复，重放异彩。1964年， 自贡市人民政府组织了新中国成立以来的首届灯会。从此，灯会规模由小变大，工艺制作从粗到精，灯品灯具由个体发展为灯组群体，灯具由不动变为联动，展览由平面组合发展为立体组合。除文化革命期间曾中断外，至2013年，自贡已在本地举办了7届迎春灯会和19届国际恐龙灯会。自贡灯会荟萃千光万彩，砌就玉宇琼楼，更有无数精品，无限情趣，其场面之宏阔，灯组之精妙，地方风情之浓烈，在国内均首屈一指。自贡灯会以气势壮观，规模宏大，灯景交融，层次迷离为总体特色，形、色、光、声、动有机融合，以其特有的风姿展示无穷之魅力，载誉神州内外，吸引游人如潮，使人流连忘返，"年年当忆今宵"。

在改革开放的大潮中，自贡灯会更向着经贸型、国际化的方向发展。自贡灯会融传统的灯彩工艺与现代的科学技术为一体，集文化娱乐、旅游观赏，宣传教育，贸易洽谈于一地，以灯为媒，广交朋友，文化搭台，经济唱戏，在社会主义精神文明和物质文明建设中发挥了巨大的作用。自贡灯会先后在北京、上海、广州、武汉、南京、无锡、拉萨、九江、鞍山、长春、常德、潍坊、西安、乌鲁木齐、兰州、台中、香港等城市展出，将中国灯文化的发展推向了一个新的阶段。

自1990年始，自贡灯会走出国门，先后在新加坡、泰国、日本、马来西亚、韩国、加拿大等国展出，将中国灯文化的异彩流播到海外各地，国内外观灯人数达四千多万人次，国内不少城市，域外不少国家都正在翘首以望一睹天下第一灯的风采。自贡灯会不仅获得了极佳的社会效益，而且获取了良好的经济效益。